近日，北京大学燕京学堂举办了2020届秋季学期论文答辩会，来自2017级、2018级和2019级的共计七名学生对个人硕士学位论文进行了汇报，介绍其写作背景、选题意义与论文创新点等。
受全球新冠疫情的影响，身在海外的学生们不能来到答辩现场，学堂根据不同国家、时区和专业的学生制定了详细的线上答辩工作方案，提前做好英文论文查重工作，拟定了线上答辩流程，并对答辩秘书进行培训，与全体答辩委员进行细致的流程和时间确认，提前连线不同时区的学生进行设备与网络测试。学堂试图通过一对一的指导保证学生熟悉线上答辩的技术操作，保障线上答辩不因网络与空间的距离而影响答辩效果。
参与答辩的学生、答辩委员、答辩秘书和学堂工作人员共聚云端，来自北大八个院系与校外两个单位的哲学、法学、经济学、历史学学科的答辩委员们，以高度负责的治学态度，严格按照北京大学不同学科的学术规范，对提交答辩的论文进行严格审查，并对学生们的文献、论证过程、结论进行了评议与严谨的问答，指出论文中的不足之处，并就相关问题给出了建设性修改建议。
同学们在线上听取委员会老师们的询问后，清晰地给予回答并提出了未来的研究设想。经过答辩委员会评议与无记名投票表决，同意七名学生通过答辩。
中国学硕士着重以问题为导向，是北大在人文、社科领域跨学科培养的创新，培养过程中立足于当代中国的社会实践，以开放和包容的态度，试图在多元文明中，开展对当代中国与世界的社会和文化等问题的探索和研究，通过中国议题的研究讨论当下世界面临的挑战。
近年来随着新兴科技、信息安全、人本主义、文明互鉴与共存等逐渐成为世界关注的议题，学生们的论文选题也跟随着时代的发展不断深入探索。来自不同国家、专业方向的同学们，试图用跨学科的角度、用他者与自我相结合的方式，重新审视当下的中国与世界。
跨境数据传输监管的中国贡献
在疫情中，2018级中国学（法律与社会）的Noah Gitta（美国）的学习和论文写作过程充满艰辛，他克服所处环境与心理的各种障碍，在论文导师法学院杨明教授不断的鼓励和专业指导下，最终顺利地完成论文撰写。
Noah选择讨论时下热门的网络安全话题，深度解读了《中国网络安全法》中的数据本地化要求，对中国网络安全立法进行了较为全面的梳理和分析，并与欧盟一般数据保护条例做比较研究，分析得出了中国对跨境数据传输监管国际共识的具有潜在贡献。
电子支付的中国经验
2019级中国学（经济与管理）的Juan Gabriel Delgado Montes（玻利维亚），在论文导师光华管理学院刘晓蕾教授的指导下，通过对比中国和墨西哥两国的电子支付系统，总结影响电子支付系统发展的因素，为墨西哥的全国性电子支付平台Cobro Digital（CoDi）及其他新兴市场电子支付生态的发展提出建议。在当前中国第三方电子支付系统高速发展的时代，中国经验能否推广并帮助世界范围内更多的国家，答辩委员认为Juan的选题具有重要的现实意义并值得进一步研究。
中国法律行业及国际化提升方案
2017级中国学（经济与管理）的Caroline Zhang（美国）将她在学堂所学的经济理论、数字经济与其兴趣相结合，以数字化法律技术作为切入点，在论文导师光华管理学院林菀娟教授的指导下，讨论了传统法律服务业领域与创新科技合作的可能性，通过对中美该领域的一手研究数据和应用案例进行对比分析，阐述了中国法律制度较西方的制度更加灵活和开放的观点，也提出了新兴技术若能与法律实务有机结合建立另类法律服务市场，将会更好地满足中国民众与企业的法律诉求，提升中国法律行业服务的国际化水平，答辩委员会一致认为其分析角度新颖。
20世纪初的海外华人
2018级中国学（历史与考古）的Michael Collins（美国）选择20世纪初中国的无政府主义思潮作为研究对象，在论文导师历史学系王奇生教授的指导下，在现有中国学者对中文文献的研究基础上，利用其中英双语优势，查阅大量20世纪初的报刊、信件、档案资料。
Michael坚持用中文进行论文写作，在线上与王老师不断沟通，在多次修改后，从中国与东亚、中国与欧美的关系等角度，重新阐述20世纪初全球无政府主义运动里的中国角色。论文通过翔实的数据论证了中国并不是如传统叙述的那样，只是欧洲无政府主义思潮的接受者，而是思想的改造者和输出者，指出了中国无政府主义者与世界的关系是互动的、双向的。答辩委员会一致认为其论文是既往研究较少关注的内容，有创新意义。
礼，家，国
2019级中国学（哲学与宗教）的James Hudson Brown-Kinsella（美国）在论文导师北京大学人文讲席教授、夏威夷大学荣休教授Roger Thomas Ames的指导下，通过对经典文本《论语·为政第三》的注释研读，从儒家哲学思想对中国社会和政治的影响这条主线展开论文，通过在“礼”一词中捕捉到的、在人们的角色和关系中常用的礼节所促进的礼仪，如何将公众情绪引导到社会活动中，并进一步考虑到“家庭”与社会和政治秩序基础的同构关系，挑战了黑格尔对儒家治国思想“民有耻且格”的表述，提出“礼”是引导人们将自身和“情”融于“他我交融”的社会和价值观。
论文进一步通过新冠病毒在世界范围内不同国家流行的具体案例，分析了在以中国和其他深受儒家文化影响的东亚国家，依靠当地社区普遍存在的家庭情感，有效遏制了病毒传播的故事。
疫情当前，远在海外的毕业生们面临着诸多挑战，正是因为各位导师牺牲个人时间，及时响应学生学习需求，以及学生们坚定的进步意志，最终克服了重重阻碍，坚持完成论文并顺利通过了本次答辩。
谈及未来，有人已定下了明确的工作方向，有人或将继续攻读博士学位。无论今后同学们在世界哪个地方发光发热，都祝愿他们前程似锦，一往无前。
图文：陈倩豫
